مؤلفات العلامة عبد السلام:
تحفة الخليــــــــل
تحفة الخليــــــــل
تحفة الخليل في حل مشكلة من مختصر خليل(1):
هذه رسالة ألفها الشيخ عبد السلام السلطاني سنة 1343هـ وطبعت بالمطبعة الإسلامية بقسنطينة سنة 1344هـ ، وقرضها شيخه العلامة عبد الحميد بن باديس كما قرضها الشيخ الصالح بن العابد المدرس بمدرسة قسنطينة.
وعن سبب تأليفها يقول الشيخ عبد السلام رحمه الله : ( ... فهذه رسالة لم يسألني أحد تصنيفها ولا كلَّفني مكلِّف تأليفها، إنما الحامل عليها والداعي إليها هو أني حضرت مجلسا يدرس مختصر خليل ، وكان المدفوع إذ ذلك قوله: "فإن اشترى ستة بستمائة ... ألخ ، من باب الضمان من ذلك الكتاب الجليل ، ووقع الخوض في تَرَاجُعِ الحُمَلاءِ وارتفع الصوت والجلبة بين الملأ ، وطوحوا في أنحاء المسألة حيث تترامى بهم الرجوان، فآبوا من الخطأ بضروب وألوان ، فَلَمَّا أصْلَدْتُ منهم الزِّنَاد، أحالوا على كبيرهم بالمعتبة والإنتقاد ، فلم يلبث أن تأمَّلَ في أوراقه فقال: يا قوم لا تنحوا علي باللوم ، فهذا الشيخ الدسوقي يقول عن شيخه أنه لم يتفق تقرير المسألة لأحد من المتقدمين والمتأخرين ، أفيبقى عليَّ عتاب بعد أن يقول هذا كبير المؤلفين ، فعند ذلك اعنقوا له بالتسليم والخمود ، وعلت جميعهم قترة الجمود ، فقلت إنا لله أصيبَ العلم بآبدة الآباد والداهية النآد ، ووقع الإمحال منه في الرياض ونضب معينه من تلك الحياض، ثم انتدبت القريحة لابتكار عمل في المسألة على طريقة صحيحة ، يكون إن شاء الله إليها المفزع عند الوصول لذلك الموضعِ ، ففتح الله بعجالة يكون عليها المعول، بينت فيها المسألة بالعبارة البسيطة وعمل الجدول ، وسميتها تحفة الخليل في حل مشكلة من مختصر خليل.) . وقال في خاتمتها :
(يقول محررها المعتمد على الإمداد الرباني ، والمغترف من الفيض الرحماني، عبد السلام بن عبد الرحمان السلطاني ، قد قيدت لك أيها المغرم بقنص الشوارد ، مصيدا من أمنع الأوابد، وقطفت لك زهرة مفتَّحة طالما تستَّرت بالأكمام ، وصَيَّرْتُهَا أقربَ إليكَ من طرف الثُّمام، فدونك عروسًا تجرُّ ذيولَ مُروطِ التَّحقيق ، و تَخفقُ على وجهها براقع الإجادة والتدقيق، يهتصرُ بِفوديها، ذو الإنصاف والتسليم، وتسقيه من رضاب معانيها أشهى من التَّسنيم ، وتُصاعر بخدِّها عن المنتقد الحاسد السَّفل، وتنشده
هذه رسالة ألفها الشيخ عبد السلام السلطاني سنة 1343هـ وطبعت بالمطبعة الإسلامية بقسنطينة سنة 1344هـ ، وقرضها شيخه العلامة عبد الحميد بن باديس كما قرضها الشيخ الصالح بن العابد المدرس بمدرسة قسنطينة.
وعن سبب تأليفها يقول الشيخ عبد السلام رحمه الله : ( ... فهذه رسالة لم يسألني أحد تصنيفها ولا كلَّفني مكلِّف تأليفها، إنما الحامل عليها والداعي إليها هو أني حضرت مجلسا يدرس مختصر خليل ، وكان المدفوع إذ ذلك قوله: "فإن اشترى ستة بستمائة ... ألخ ، من باب الضمان من ذلك الكتاب الجليل ، ووقع الخوض في تَرَاجُعِ الحُمَلاءِ وارتفع الصوت والجلبة بين الملأ ، وطوحوا في أنحاء المسألة حيث تترامى بهم الرجوان، فآبوا من الخطأ بضروب وألوان ، فَلَمَّا أصْلَدْتُ منهم الزِّنَاد، أحالوا على كبيرهم بالمعتبة والإنتقاد ، فلم يلبث أن تأمَّلَ في أوراقه فقال: يا قوم لا تنحوا علي باللوم ، فهذا الشيخ الدسوقي يقول عن شيخه أنه لم يتفق تقرير المسألة لأحد من المتقدمين والمتأخرين ، أفيبقى عليَّ عتاب بعد أن يقول هذا كبير المؤلفين ، فعند ذلك اعنقوا له بالتسليم والخمود ، وعلت جميعهم قترة الجمود ، فقلت إنا لله أصيبَ العلم بآبدة الآباد والداهية النآد ، ووقع الإمحال منه في الرياض ونضب معينه من تلك الحياض، ثم انتدبت القريحة لابتكار عمل في المسألة على طريقة صحيحة ، يكون إن شاء الله إليها المفزع عند الوصول لذلك الموضعِ ، ففتح الله بعجالة يكون عليها المعول، بينت فيها المسألة بالعبارة البسيطة وعمل الجدول ، وسميتها تحفة الخليل في حل مشكلة من مختصر خليل.) . وقال في خاتمتها :
(يقول محررها المعتمد على الإمداد الرباني ، والمغترف من الفيض الرحماني، عبد السلام بن عبد الرحمان السلطاني ، قد قيدت لك أيها المغرم بقنص الشوارد ، مصيدا من أمنع الأوابد، وقطفت لك زهرة مفتَّحة طالما تستَّرت بالأكمام ، وصَيَّرْتُهَا أقربَ إليكَ من طرف الثُّمام، فدونك عروسًا تجرُّ ذيولَ مُروطِ التَّحقيق ، و تَخفقُ على وجهها براقع الإجادة والتدقيق، يهتصرُ بِفوديها، ذو الإنصاف والتسليم، وتسقيه من رضاب معانيها أشهى من التَّسنيم ، وتُصاعر بخدِّها عن المنتقد الحاسد السَّفل، وتنشده
(1) طبعت مؤخرا بتقديم وتعليق الأستاذ عبد الرحمان دويب، ضمن كتاب ذاكرة الجزائر، ج4.
